周恩來(lái)與“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成【2】

　　周恩來(lái)在堅(jiān)持武力解放臺(tái)灣這“一手”的同時(shí)，又提出了另一手——和平解放臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)，周恩來(lái)考慮到了“西藏經(jīng)驗(yàn)”。所謂“西藏經(jīng)驗(yàn)”，就是新中國(guó)建立初期，中央和平解放西藏而采取的一系列方針政策�？偟乃悸肥牵�在中國(guó)統(tǒng)一的前提下，對(duì)包括臺(tái)灣在內(nèi)的一些特殊地區(qū)采取特殊政策。1955年5月13日，周恩來(lái)在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次擴(kuò)大會(huì)議上作關(guān)于亞非會(huì)議的報(bào)告時(shí)，表示：中國(guó)人民解放臺(tái)灣是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。解放臺(tái)灣有兩種可能的方式，即用戰(zhàn)爭(zhēng)方式與和平方式。中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。這是周恩來(lái)代表中國(guó)政府首次表示可以和平解決臺(tái)灣問(wèn)題。1956年6月28日，周恩來(lái)在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上重申了上述觀點(diǎn)。在這次講話中，周恩來(lái)代表中國(guó)政府正式表達(dá)了中共和大陸人民愿意同臺(tái)灣當(dāng)局協(xié)商和平解放臺(tái)灣的具體步驟和條件，并且希望臺(tái)灣當(dāng)局在他們認(rèn)為適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，派遣代表到北京或者其他適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，同我們開(kāi)始這種談判。為了早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，他再次宣布：愛(ài)國(guó)不分先后，不管過(guò)去犯過(guò)多大罪過(guò)，都可以本著“愛(ài)國(guó)一家”的原則，采取既往不咎的態(tài)度。他歡迎國(guó)民黨軍政人員為和平解放臺(tái)灣發(fā)揮重要作用，并希望他們回大陸省親、探友、通訊，中央人民政府準(zhǔn)備給予各種方便和協(xié)助。周恩來(lái)代表中國(guó)政府提出和平解放臺(tái)灣這一政策后，同樣受到了各界響應(yīng)。周恩來(lái)第一次提出“兩手”政策后，國(guó)民黨革命委員會(huì)（民革）第三次全國(guó)代表大會(huì)于1956年2月發(fā)表了《告臺(tái)灣軍政人員書(shū)》，希望臺(tái)灣國(guó)民黨軍政人員響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，為和平解放臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一而盡力。

　　作為當(dāng)時(shí)國(guó)家重大政策決策人之一并主管外事工作的周恩來(lái)，在從對(duì)臺(tái)“一手”政策轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟墒帧闭�策�?dāng)中所起的重大作用，從前述周恩來(lái)的幾項(xiàng)重要活動(dòng)和論述中可見(jiàn)一斑。周恩來(lái)的和平統(tǒng)一祖國(guó)方案構(gòu)建者之一的地位，是無(wú)可置疑的。